位於总头寮与中洲寮之间，本里旧名「布袋嘴寮」乃开垦之先民来自嘉义布袋，在民国六十七年一度遭到废里，并入总头寮及新寮仔，民国七十九年五月一日因地方须求成立本里。後来才又恢复设里，行政区划名「布袋里」。早期布袋嘴寮属於台江内海东南隅的一块海埔新生地，西临筏仔头港，亦称「鹿仔瑞寮」（系因王志鹿与王志瑞兄弟以渡筏为业而形成聚落）或称「海滩仔」，为鹿耳门溪支流小港湾，可通直加弄（今安定）和港口等地。本聚落开发於清朝乾隆年间，祖先萧廷直夫妻两人带着侄儿萧鸿行与萧汉兴夫妇，远从诸罗（今嘉义）布袋嘴，不嫌路途遥远，来到台江的海埔，搭寮开垦菅仔埔，孕育子孙建聚落，念及故乡情，而名曰「布袋嘴寮仔」，此为地名来由。西元十八世纪末年，萧姓祖先远从台湾府诸罗县布袋嘴来到台江菅埔，搭寮农垦建村落时，为求平安而供奉「家祠神明：观音佛祖、中坛元帅」和设置「五营土仑」(埋下金、银、铜、铁、珠、玉、玛瑙等七宝入神)以保境安民。後来西侧筏仔头王姓祖先供奉寄放的神明：「朱府千岁」屡显神威保佑村民，而逐渐成为村落的主神。同时村民与东八堡七寮(今安南区一带)为感恩学甲慈济宫保生大帝曾显化成老人自书诉状，替先民化解垦户苛重的租税剥削与霸占。逐於每年保生大帝诞辰过後，七寮村民共同恭迎南下遶境祭拜。早期由於聚落小，再加以垦荒困难，财力不足，因此并无建筑神庙祭祀，故每逢神明生日时，临时在公地（新代天府西侧）搭盖帐棚摆设神像香案，以祭品与演戏酬谢神明，直到西元1969年才由萧原兴、萧连中、萧清泉等人筹建「代天府」，当时兴建代天府时全村有钱出钱有力出力，依人丁募丁钱，或以工代募，而正式有庙宇供奉诸神明。布袋嘴寮代天府殿外拥有珍贵的「百年鱼木」，近年庙方辟路并植栽九芎绿道，绽开白色、粉红、大红及紫色花朵，形成台南市特色绿道，其中一棵高约七公尺，初估有百年树龄，在市区相当罕见。而百年鱼木是牛医所种，树高二十米、树径一点五米，树干约三人才能合抱，为台南市已知最老、最大的一棵鱼木老树。鱼木、九芎每年约在五月中上旬开花，欢迎大家来看树赏花。