在六桂村慈化寺里主祀董公真人，董公真人是义竹乡翁姓宗亲的公佛，记载是随福建 安溪科榜 翁姓宗亲在清 康熙末叶年间入垦二竹围庄时的守护神之一。 慈化寺主祀董公真人，出生於隋朝末年，生长在江南地方，因年少时赋性颖悟，对於当时遭逢时局乱世，自己也对富贵视若浮云，所以自我起了雅慕清修的念头，於是身体力行，在虎溪遁迹，鹫岭修身，闽南顿悟，东麓成真，拓佛踪於安溪科榜，显神异域於桐城。 董公真人本居西天，是为古佛，降临东土，以做高僧，禅机早得，玄真诠秘，道学深研，微妙奥精，圆明真性，一佛归心定静，道德润身，万魔降伏，净土消遥，常开方便法门，娑婆济渡，阐述後学津梁，故获玉封慈悲救世道德天尊，後因显赫於福建 安溪 科榜进宝殿内，灵化於慈化寺中，人又称老祖，且共有董、徐、杨、许、吴、薛、赵等七真人。因义竹乡翁姓宗亲大多从福建 安溪科榜乡入垦义竹而繁衍至今已有九代之多，董公真人显灵护佑义竹 翁姓宗亲，实是不在话下，清领末期的义竹贵溪公和滨溪公裔孙曾轮流供奉，现董公真人有二尊称大董和三董的佛尊目前供奉在义竹慈化寺内，二董则供奉在义竹村碧兴宫内。 据了解，清 康熙末叶，董公真人初奉到义竹时是以公厅格式供奉，後因义竹 翁贵溪公和翁滨溪公裔孙等，事业有成，各创建宗祠後，得以在宗祠内供奉。 慈化寺的兴建，事由於董公真人灵验显化，慈悲救世，各方大德信士之响应，众意建寺，庄长(第一届省议员)翁新台 先生捐地，乡民翁天化、翁国精等信士发起计划设计，采用仿宋式宫殿建筑风格，因受各界善男信女，众意虔诚捐献，在民国六十二年五月择良辰吉日举行落成暨入火安座大典，名曰慈化寺，定每年农历的十一月二十七日是董公真人诞辰，寺前广场建有戏台一座，而左厢是为後续所扩建，供信徒会议、招待用途。