在六桂村慈化寺里主祀董公真人，董公真人是义竹乡翁姓宗亲的公佛，记载是随福建安溪科榜翁姓宗亲在清康熙末叶年间入垦二竹围庄时的守护神之一。慈化寺主祀董公真人，出生於隋朝末年，生长在江南地方，因年少时赋性颖悟，对於当时遭逢时局乱世，自己也对富贵视若浮云，所以自我起了雅慕清修的念头，於是身体力行，在虎溪遁迹，鹫岭修身，闽南顿悟，东麓成真，拓佛踪於安溪科榜，显神异域於桐城。董公真人本居西天，是为古佛，降临东土，以做高僧，禅机早得，玄真诠秘，道学深研，微妙奥精，圆明真性，一佛归心定静，道德润身，万魔降伏，净土消遥，常开方便法门，娑婆济渡，阐述後学津梁，故获玉封慈悲救世道德天尊，後因显赫於福建安溪科榜进宝殿内，灵化於慈化寺中，人又称老祖，且共有董、徐、杨、许、吴、薛、赵等七真人。因义竹乡翁姓宗亲大多从福建安溪科榜乡入垦义竹而繁衍至今已有九代之多，董公真人显灵护佑义竹翁姓宗亲，实是不在话下，清领末期的义竹贵溪公和滨溪公裔孙曾轮流供奉，现董公真人有二尊称大董和三董的佛尊目前供奉在义竹慈化寺内，二董则供奉在义竹村碧兴宫内。据了解，清康熙末叶，董公真人初奉到义竹时是以公厅格式供奉，後因义竹翁贵溪公和翁滨溪公裔孙等，事业有成，各创建宗祠後，得以在宗祠内供奉。慈化寺的兴建，事由於董公真人灵验显化，慈悲救世，各方大德信士之响应，众意建寺，庄长(第一届省议员)翁新台先生捐地，乡民翁天化、翁国精等信士发起计划设计，采用仿宋式宫殿建筑风格，因受各界善男信女，众意虔诚捐献，在民国六十二年五月择良辰吉日举行落成暨入火安座大典，名曰慈化寺，定每年农历的十一月二十七日是董公真人诞辰，寺前广场建有戏台一座，而左厢是为後续所扩建，供信徒会议、招待用途。