有人说:华陶窑具体实践了一种关於人间桃花源的理想境界，也许这麽说吧！华陶窑的思考方式是人与自然的对谈，是一种随缘适性、放纵自然的生命情调，坚持植根土地的绝对展现，在这背後，存在着什麽样的生命执着与追求？要从华陶窑的最初聊起了-为了给花一个适当的花器，一对夫妻不但自己栽花，也为着一个单纯真情的坚持-惜花连盆，进而造了一座台湾当时仅有的登窑来烧自己喜欢的陶盆，於是1984年在一片荒烟漫草、放眼所及全是火炎山地形漫漫的红土之中，华陶窑由一座窑与一间工作室开始了。 十余年来由整地、规划、建筑至园艺景观的巧思安排，因着主人丰富的生命阅历与对本土美感经验的自信，衍生出对人文风土及基地地理特性的准确掌握。对於你我脚下的这块土地台湾，窑主陈文辉秉持着了解与尊重的情怀来对应，由台湾气候、地理、历史上多民族先後统治与移民社会特质等自然及人文因素，逐渐摸索与创造出华陶窑以自己的方式，呈显一种「植根本土」的绝对坚持。 陶窑经历过各种样貌的曾经，华陶窑不只是一栋房子或是一座窑、一片园林而已，它是整个所在土地的风格，它与纯粹热爱乡土的创作有着无法分割的关联，坚持以台湾垦荒者的精神诠释在地，只为了凝聚人与土地的关系，一直一直要延续这块土地独有的生活之美，你也许会被感染，也许不会，但华陶窑向先民学习向自然取道的坚持，不断会在生活与生命里继续实践下去！ 一切，都从「惜花连盆」开始- 「华」是花的古字。华陶窑就是这麽一个有花、作陶，可以徜徉赏景的美好去处。成立於1984年的华陶窑，位於苗栗县苑里镇，背倚火炎山，俯瞰大安溪平原，拥有独一无二的地理位置。当年这片穷山恶地，为着「惜花连盆」的初衷，成就了这座台湾当时仅有的登窑。二十年来的努力，今日的华陶窑草木扶疏，欣欣向荣。窑主欢迎大家一同前来，在花雨和虫鸣相伴中啜饮榄仁茶，看着自己喜欢的陶盆逐渐成形，享受一段怡然自乐的难得时光。 我醉君复乐．「陶」然共忘机 以相思树为主的防风林树心多油、耐燃持温，生长到一定年限即自然枯死，俨然成为大自然为华陶窑特地安排的燃料。而本地陶土在冶炼後，杂质成为最朴拙的肌理，呈现出大自然原始粗犷的风貌。 华陶窑的窑有两种:电窑专门烧制游客的实习作品；另一间则是以相思木为燃料的传统柴登窑，数间窑室相连，并利用热气上升原理，将前室余热引入次室以节省燃料，真是聪明又节省资源的好方法。窑主夫人陈玉秀女士认为:一次次火候烧炼的机缘，造就了同一窑室中风貌各异的丰富作品。出窑前的不安期待，以及与作品照面瞬间的惊讶感叹，激荡出每次创作的强大灵感。每次出炉那刹那的无穷趣味，值得人低回再三，乐此不疲！ 「诗中有画，画中有诗」－精致的园林艺术 走进园中，络绎呈现的典雅景致，使人眼睛一亮，眼界也为之大开！这个由本土思维出发、绘制的梦想园地，使华陶窑具体而微呈现了近代台湾建筑景观的美学特色。就地取材的大安溪石，塑造在地风格的河岸环境；宽敞的庭园陈列石桌石椅供游客小憩、品茗；一旁摆设的传统农家用具，无言诉说着它们的曾经。悠悠苍天、落落历史，沉浸其间，发人思古幽情。此外，锦绣花海就在身边的惊喜，将成为这次寻访时最美的惊叹号！530余种的本土植物在此开花结果，落地生根。透过庭园设计来呈现四季的景观变化，但见春日万朵纯白蝴蝶兰盛开，或翩翩欲飞，或灿若雪瀑；仲夏凉风徐徐，柳丝拂面，悠然观荷，好不自在；深秋清冷，却见枫红似锦，缠绵延烧，彷佛永无止境；冬梅怒放，冷香扑鼻，新酿初成，正是吟诗好时节… 经过九二一地震，台湾的地貌、生态改变甚钜。将震後山崩带来的巨石善加运用，是华陶园林的另一特色。先将巨石堆叠成大面石墙，再於石缝中栽植台湾原生三大杜鹃(乌来杜鹃、金毛杜鹃、唐杜鹃)，使石墙与邻近水池、湿地，组成三度空间，营造出适合两栖类生存的条件。如此苦心巧思，难怪多种鸟类、昆虫看上这片生态乐土，呼朋引伴前来栖息，使原本贫瘠的火炎山生态圈顿时显得鸟语花香，生机无限。