从前，来这里看病 位於鹿草最高行政机关乡公所旁的鹿仔草民俗文化学堂，成立的时间很短，三年都不到，2008年3月才正式落成。虽然学堂年轻颇轻，但建筑本体却颇有年代，原本是1978年就成立的鹿草乡卫生所旧址。 曾经是乡民来打疫苗的地方，童年时在此哭闹的画面，还有不少鹿草人依稀记得；也有不少人在此「阿」张大嘴巴，让牙医好好检查修理一番，可以说是血泪交错的地 方，对老一辈来讲非常有感情的。1950至70年代间，台湾各乡镇建立卫生所，医生、护士、保健员进行有系统的公共卫生工作，让许多传染病在台湾绝迹，具 有半公共服务性质的卫生所，曾经是许多偏乡最重要，也是在地最值得信赖的医疗所在。 1978年建好的卫生所，後来和乡公所换地，在乡公所後方盖了 新的大楼，在2003年时搬去新家，空置下来。现在，不少鹿草长者所记得的鹿草乡卫生所，竟然还是现在的「民俗文化学堂」这个地方。一手规划出鹿仔草民俗 文化学堂的首任掌门人郑宏毅说，甚至在重新开放举办特展时，还遇到老人家要进来挂号……。 只能说，数十年累积的情感真是太浓厚了。 活络，鹿草艺文有空间 卫生所兴高采烈地搬家了，旧家暂时人去楼空，从2003年後就闲置下来。对一个没有什麽额外经费的农业乡镇，一时之间，也不知道闲置空间可以作什麽，几年大门深锁，直到一张薄薄的公文被注意到了。 郑 宏毅想起当时，乡长林沐惠发现文建会有地方文化馆计画，正是最後一年申请期，於是把公文给了当时任职在鹿草乡图书馆的他，让他去试看看。一开始并不清楚地 方文化馆是什麽的郑宏毅，直接到县政府文化局去问个明白，也由乡公所出面邀集对地方热心人士与学者一起来讨论找到方向，摸索之间於2006年提出计画案， 翌年获得支援，先进行空间改善，2008年3月，鹿仔草民俗文化学堂启用。 由旧的卫生所再生，外观上由艺术家卢铭世设计，房子有了整个黄色与咖啡的底色，妆点上梅花鹿的斑点，让外观有鹿奔腾，与一旁的乡公所相较，显得更活泼，但也能相互连结，吸引大家注意而好奇走进来。毕竟，这是一个「外貌协会」的时代。 学 堂内部，一楼以各类型展示为主，介绍了鹿草的文化特色与产业风貌。二楼规划作为活动与研习课程使用，开放至今，一系列编织、捏陶、插花的课程，由鹿草本地 的老师来带领，很快额满，甚至吸引了邻近的布袋、义竹人来询问。课程规划诉求可以普遍接受的内容，更让大人与孩子一起来参与，希望能把藏於土地的能量引出 来，让大家走出家庭，离开习惯的生活步调，把小小的学堂，列入往来的路线中。 尽量办活动，「活络」使用，是最大的目的。 鹿草有文化，有机会不放弃 为 什麽想要把闲置的卫生所改变成为艺文使用？鹿草乡长林沐惠说「咱鹿草是田庄所在，以前都说没有什麽文化，既然有所在有机会，当然要来试试看」。规划创办的 郑宏毅也觉得，乡下一般而言，生活环境和艺文的距离本来就比较远，务农的人，很少走进图书馆，鹿草乡图书馆大都是高中以下的学生在使用，成年人至多来看看 报纸。今日定义所谓的蚊子馆，若单纯以看展人数来评估，对农业聚落当然很吃亏。但以人口比例和参观人数来作比例而言，看展的人其实并不少，郑宏毅认为说， 我们绝对可不是什麽蚊子馆。 鹿草人走进来，怀旧与嚐新 鹿草因为本地除农业外，并无其他发达的产业，青壮人口外流现象严重，本地多留长辈在此，老化相当严重，全乡人口不到两万人。要怎麽成为艺文累积的地方呢？ 开幕，第一档特展找回鹿草的达人，以出生在鹿草西井村，少年就出外打拼、台湾现存唯一的手工制墨者:大有制墨的陈嘉德开始，在故乡的艺文空间里，让鹿草人了解从故乡出去的人打拼的成就。 每一次的推广与活动，都期待可慢慢地打开鹿仔草民俗文化学堂的知名度，让老人家可以不害怕地进来，可以让人知道在地有一个艺文空间，也慢慢地让大家主动想要来这边展览，让鹿草人慢慢地走进这里，喜欢这里，以新鲜的心情怀旧。 可能还需要不少时间，但至少鹿草乡公所起步了，小巧可爱的空间，慢慢地聚集 能量、释放热量。