大坌坑遗址，位於今台湾新北市八里区埤头里公田聚落南方，海拔约30至40公尺的缓坡上。根据考古发掘的报告，该遗址的年代在距今约7000年至4700年之间，为台湾新石器时代最早期的一层文化。该文化不但是最早可以辨认出来的南岛语系祖先(台湾原住民祖先)型文化，同时也是台湾农业最早的起源地。大坌坑遗址目前被中华民国内政部列为国家一级古蹟。遗址发掘过程简介大坌坑遗址的所在地是在淡水河入海口的南侧、观音山的西北麓，正对大竹围的缓斜坡上。该山麓之西侧山峪，即名「大坌坑」，故依此命名。目前地表大部分为现代坟墓占据。范围约南北350公尺，东西500公尺。在大坌坑附近，早年农民采竹笋时，由於挖掘到许多骨骸和陶器、石器，因此盖了一间小庙集中祭祀，而终於在1958年由盛清沂所发现。1962年和1963年，新北市文献委员会曾经做过发掘。1964年，台湾大学考古人类学系与美国耶鲁大学合作，由张光直主持发掘，出土大量遗物。依国际通行的办法，以最接近遗址的现代村落为该遗址命名，且以最先发现的遗址名称为该文化命名。因此，该遗址被取名为大坌坑遗址(国际考古界代号「T. P. K」)，而该文化也被命名为大坌坑文化。大坌坑文化大坌坑文化是台湾新石器时代最早的文化，其命名虽然是来自首次发掘出该文化器物的大坌坑遗址，但是该文化却广泛分布於台湾全岛各地以及广东、福建的沿海地区。年代推测应该在距今7000年至4700年之间，到该文化晚期，不同遗址的区域性差异开始出现。目前我们至少可以辨认出大坌坑文化的几个次类型，包括北部的大坌坑类型，南部较早的八甲类型、较晚的凤鼻头类型，东部的月眉类型等。在大坌坑文化时期，其聚落还甚小，通常位於河口或近於海岸的阶地、台地上，以狩猎和渔捞营生，也采集野生植物种子、果实和其纤维，可能已经有种植芋头、薯类等根茎类作物的初级农业。从比较研究推测，这个文化的主人可能是南岛语系民族的祖先，而台湾的原住民正是南岛语族的一支，因此大坌坑文化可能是台湾原住民族的祖型文化，也可能是整个南岛语系民族的祖先型文化。和这个文化相类似的史前文化，也出现在闽江口以南到雷州半岛附近之间的大陆东南沿海地区。该文化与中国北方的「仰韶文化」同期。大坌坑遗址出土的器物由大坌坑遗址出土文物来判断，我们可以知道该遗址的主人在制陶及磨制石器的技术上十分发达，其中尤以在口缘下方颈部以下施满粗绳纹的陶器为代表，所以又称为「绳纹陶文化」或「粗绳纹陶文化」。 这种陶器通称为粗绳纹陶，多为手制，通常含沙，质地松软，火候不高约摄氏400-500度，表面颜色呈暗红、浑褐、浅褐色 。绳纹陶器器型简单，通常只有钵、罐两种。罐形器口部低，一种颈後唇薄剖面近於三角形，另一种在口部的外缘、唇颈之间有一条突脊。陶器口径不大，一般在14-18厘米之间，宽肩、鼓腹，部分具有矮圈足。大部分陶器在口缘下方颈部以下施满绳纹，但绳纹并不施於口缘之上。部分口缘上方或肩上施有篦划纹，纹样通常是两条或两条以上近於平行的线条，画成间断或连续的波折纹、直线纹、交叉纹等流畅的线条，甚具特色。大坌坑遗址发现的石器数量不多，种类也较少，计有打制石斧、磨制石斧、网坠、石锛、石簇、槽石棒等。由於发现过树皮布打棒，推测当时已经有树皮布。值得注意的是，大坌坑遗址包含多层的史前文化层；除了属於最下层的大坌坑文化以外，中间有圆山文化层、植物园文化层，最上面则是为十三行文化层。这表示在上述不同时代阶段，都有人类曾经在此居住。1992年1月10日，大坌坑遗址由中华民国内政部指定为国家一级古蹟。