在六桂村慈化寺裡主祀董公真人，董公真人是義竹鄉翁姓宗親的公佛，記載是隨福建安溪科榜翁姓宗親在清康熙末葉年間入墾二竹圍庄時的守護神之一。慈化寺主祀董公真人，出生於隋朝末年，生長在江南地方，因年少時賦性穎悟，對於當時遭逢時局亂世，自己也對富貴視若浮雲，所以自我起了雅慕清修的念頭，於是身體力行，在虎溪遁跡，鷲嶺修身，閩南頓悟，東麓成真，拓佛蹤於安溪科榜，顯神異域於桐城。董公真人本居西天，是為古佛，降臨東土，以做高僧，禪機早得，玄真詮秘，道學深研，微妙奧精，圓明真性，一佛歸心定靜，道德潤身，萬魔降伏，淨土消遙，常開方便法門，娑婆濟渡，闡述後學津梁，故獲玉封慈悲救世道德天尊，後因顯赫於福建安溪科榜進寶殿內，靈化於慈化寺中，人又稱老祖，且共有董、徐、楊、許、吳、薛、趙等七真人。因義竹鄉翁姓宗親大多從福建安溪科榜鄉入墾義竹而繁衍至今已有九代之多，董公真人顯靈護佑義竹翁姓宗親，實是不在話下，清領末期的義竹貴溪公和濱溪公裔孫曾輪流供奉，現董公真人有二尊稱大董和三董的佛尊目前供奉在義竹慈化寺內，二董則供奉在義竹村碧興宮內。據了解，清康熙末葉，董公真人初奉到義竹時是以公廳格式供奉，後因義竹翁貴溪公和翁濱溪公裔孫等，事業有成，各創建宗祠後，得以在宗祠內供奉。慈化寺的興建，事由於董公真人靈驗顯化，慈悲救世，各方大德信士之響應，眾意建寺，庄長(第一屆省議員)翁新台先生捐地，鄉民翁天化、翁國精等信士發起計劃設計，採用仿宋式宮殿建築風格，因受各界善男信女，眾意虔誠捐獻，在民國六十二年五月擇良辰吉日舉行落成暨入火安座大典，名曰慈化寺，定每年農曆的十一月二十七日是董公真人誕辰，寺前廣場建有戲台一座，而左廂是為後續所擴建，供信徒會議、招待用途。